在祖國青藏高原的最西部，有一片神奇的土地，號(hào)稱世界屋脊的屋脊，人稱天上阿里。在阿里駐地的獅泉河畔，有一片墓地，墓兩側(cè)石碑上，鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為：“一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水”，下聯(lián)為：“二離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山”。這就是孔繁森墓碑的對(duì)聯(lián)，真實(shí)詮釋了孔繁森把自己完全奉獻(xiàn)給黨和人民的一生。
孔繁森（1944-1994），山東省援藏干部，西藏自治區(qū)阿里地區(qū)原地委書記、政協(xié)主席。自1979年開始，他先后兩次進(jìn)藏工作，1994年11月29日因公殉職，被追授為“模范共產(chǎn)黨員”“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”，被評(píng)為“新中國成立以來感動(dòng)中國人物”“改革先鋒”“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”……由部隊(duì)到地方，從山東到西藏，孔繁森走出了一條閃光的人生軌跡，為國家和民族留下了一筆寶貴的財(cái)富———孔繁森精神。
孔繁森精神，是對(duì)黨忠誠、為黨分憂的政治意識(shí)和犧牲小我、顧全大局的大局意識(shí)。1979年，時(shí)任中共聊城地委宣傳部副部長的孔繁森積極響應(yīng)黨和國家號(hào)召，以“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的豪邁氣概，報(bào)名參加援藏工作。到藏工作后，無論是改派他到海拔更高、空氣含氧量更低的崗巴縣工作，還是第二次調(diào)藏工作期滿即將返回山東，組織卻決定任命他為阿里地委書記，要繼續(xù)留藏工作，孔繁森都毫不猶豫地回答：服從組織安排。山東省委決定讓他帶隊(duì)第二次赴藏時(shí)，他的母親年近九旬且生活完全不能自理，三個(gè)孩子尚未成年，妻子體弱多病。在小家與 “大家”面前，盡管內(nèi)心也有糾結(jié)，但面對(duì)老母親 “三兒啊，咱不去不行嗎？”的問詢，他哽咽卻堅(jiān)定地回答：“娘，咱是黨的人，咱得給公家辦事啊。”
孔繁森精神，是熱愛人民、服務(wù)人民的公仆情懷和堅(jiān)定的人民立場?！耙粋€(gè)人愛的最高境界是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”，這是孔繁森的座右銘。1975年冬季的一天，孔繁森在從聊城回堂邑探親的車上，發(fā)現(xiàn)一位老人因?yàn)榕獊G了去邯鄲的車票而哭泣，他果斷地把自己的座位讓給老人，還替老人補(bǔ)了從堂邑到邯鄲的車票，自己卻下了車。在西藏，他在零下20度的嚴(yán)寒中脫下自己的毛衣毛褲送給藏族老阿媽；給患肺病的藏族同胞吸痰；用胸口為聾啞老人暖腳；用不高的收入長期收養(yǎng)孤兒，甚至要用3次獻(xiàn)血900毫升的補(bǔ)貼為這些孩子增加營養(yǎng)；每次下鄉(xiāng)都隨身攜帶一個(gè)自費(fèi)置辦的醫(yī)療箱，免費(fèi)為農(nóng)牧民群眾送醫(yī)送藥……孔繁森精神，是清正廉潔、克己奉公的高尚品德?！耙粔m不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；二離桑梓，獨(dú)戀雪域，置民族事業(yè)重如岡底斯山”，這幅挽聯(lián)是對(duì)孔繁森的真實(shí)寫照。在莘縣工作時(shí)，有一次兒子孔杰因?yàn)橛谩肮ぷ饔涗洝北緦懽鳂I(yè)而被孔繁森嚴(yán)厲教育改正：“公家的東西我們一分都不能沾?！?994年，盡管已經(jīng)從中央爭取到了2600多萬元的救災(zāi)基金，可為了節(jié)約費(fèi)用，他與隨行人員吃飯都在街頭地?cái)偂Ｃ鎸?duì)大家的不解，他說：“想想咱們阿里很多農(nóng)牧民連溫飽都沒有解決，大魚大肉咱能吃得下去嗎？”孔繁森——一個(gè)地市級(jí)干部因公殉職時(shí)，身上只有8.6元錢，捎回老家的遺物價(jià)值不到500元，留下的債務(wù)卻高達(dá)19000元。人們難以置信，但卻是事實(shí)！
孔繁森精神，是艱苦奮斗、知難而進(jìn)的拼搏精神。西藏地區(qū)素有“世界屋脊”之稱，高寒缺氧、交通不便、地廣人稀，阿里地區(qū)則是“世界屋脊的屋脊”，各方面條件異常艱苦。長期在高原地區(qū)工作，孔繁森的心臟明顯變大；由于缺乏維生素，他口腔潰瘍、嘴唇開裂、指甲變軟……粗通醫(yī)療知識(shí)的孔繁森不會(huì)不知道這意味著什么，但是，這些困難并沒有阻擋孔繁森融入藏區(qū)勤勉工作的腳步?？追鄙f過，“我們共產(chǎn)黨員無論在哪里工作都是黨的干部。越是邊遠(yuǎn)貧窮的地方，越需要我們?yōu)橹テ床?、奮斗、付出，否則，就有愧于黨，有愧于群眾?！?/p>
孔繁森精神，是“抓鐵有痕、踏石留印”的務(wù)實(shí)作風(fēng)。擔(dān)任拉薩市副市長時(shí)，為盡快掌握所分管工作的情況，到任僅4個(gè)月，孔繁森就跑遍了全市所轄區(qū)域內(nèi)所有的公辦學(xué)校和一半以上的村辦小學(xué)；走訪了56所敬老院和社會(huì)福利院中的48所。擔(dān)任阿里地委書記后，為制定科學(xué)的發(fā)展方案，他逐縣、逐區(qū)、逐鄉(xiāng)地調(diào)研，在不到2年的時(shí)間里，他跑遍了106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，行程8萬多公里。去世前4天，他還利用外出考察邊貿(mào)的間隙，寫下了阿里地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的12條建議。1994年2月，在阿里地區(qū)遭受50年不遇的暴風(fēng)雪侵襲時(shí)，孔繁森身先士卒，趟著齊腰深的積雪，頂著凜冽的寒風(fēng)，深入受災(zāi)縣、鄉(xiāng)，挨家挨戶地走訪牧民，分發(fā)救災(zāi)物品和救濟(jì)款。
習(xí)近平總書記指出：“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂?！痹谌娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，我們?nèi)皂毟咔婵追鄙裰欤?/p>
（作者：諸葛福民，馬克思主義學(xué)院教授；孫小源，馬克思主義學(xué)院碩士研究生。）
