2002年至2012年，我獲得綠卡后來(lái)到新西蘭，在這整整呆了10年，最終在奧克蘭的皇后大道建立了屬于自己的藝術(shù)館。新西蘭生活的10年，是我藝術(shù)創(chuàng)作逐漸成熟的10年，也是我第一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作階段的結(jié)束。在新西蘭南太平洋地區(qū)，新的環(huán)境讓我的作品風(fēng)格發(fā)生改變，在感受毛利文化和藝術(shù)，海島之國(guó)的風(fēng)情、風(fēng)物后，我把一種穿越文化、穿越地域界限的感受，很自然而大膽地融入到以水墨為主、以中國(guó)材料為主的表現(xiàn)風(fēng)格里面，這些年來(lái)的作品，也是我人生經(jīng)驗(yàn)和感受的產(chǎn)物。
2012年，我離開新西蘭移居紐約，將生活與創(chuàng)作重心放到美國(guó)。來(lái)美國(guó)后，我偶然了解到美國(guó)著名藝術(shù)評(píng)論家約翰·薩利斯（John Sallis）教授對(duì)我的作品進(jìn)行了研究。約翰·薩利斯激動(dòng)地表示，他要告訴這個(gè)世界，他發(fā)現(xiàn)了我，并將研究成果寫成專著由芝加哥大學(xué)出版社出版。同時(shí)，他將我的藝術(shù)列為國(guó)際哲學(xué)大會(huì)的研究對(duì)象，我的藝術(shù)作品同時(shí)被列入美國(guó)頂級(jí)大學(xué)教材。
我希望自己畫作中東西方交融的審美空間能夠促進(jìn)中國(guó)畫在西方環(huán)境中的傳播，增進(jìn)西方文化對(duì)中國(guó)畫的研究，豐富東西方文化的交流。2004年9月28日，我應(yīng)邀回北京出席于人民大會(huì)堂舉辦的“慶祝新中國(guó)成立五十五周年”文化活動(dòng)。在京期間，接受了《人民畫報(bào)》《中國(guó)畫報(bào)》的專訪，其中，《人民畫報(bào)》以兩個(gè)整版的篇幅介紹了我的藝術(shù)成就；2004年12月，我應(yīng)邀為澳門回歸5周年題寫賀辭：“紅蓮無(wú)語(yǔ)清風(fēng)漫似訴當(dāng)年思鄉(xiāng)情”。一筆一劃之間，彰顯前賢遺韻，滿載當(dāng)代浩然正氣。2005年第一期《中國(guó)畫報(bào)》以兩個(gè)整版向全世界介紹了我的藝術(shù)成就。而同時(shí)期的《國(guó)畫家》以4個(gè)整版刊發(fā)了我的國(guó)畫作品及談藝文集。
探索中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的國(guó)際表達(dá)
1966年，我出生在魚米之鄉(xiāng)的江蘇泰州，了解水的萬(wàn)千形態(tài)。在山東科技大學(xué)采礦工程專業(yè)畢業(yè)后，我被分配到山東泰山管理處工作。每天的工作就是勘探與記錄泰山的每一座山峰，每一寸土地，甚至每一塊石頭。18年的泰山工作，最大的享受與收獲是沉浸于岱廟，那里有古人留下的碑刻，自己創(chuàng)作最初的題材就來(lái)自于對(duì)這些文字的品味與領(lǐng)悟。
在美國(guó)波士頓學(xué)院哲學(xué)系教授約翰·薩利斯的眼中，我參觀過世界許多著名博物館，對(duì)亞洲藝術(shù)與西方藝術(shù)的差異了然于胸。在新西蘭7年的創(chuàng)作生涯中，西方繪畫的抽象表現(xiàn)形式對(duì)我影響很大。我將新西蘭山間煙霧繚繞的意境引入到作品中去，結(jié)合個(gè)人對(duì)材料的敏感和專業(yè)的態(tài)度，經(jīng)過無(wú)數(shù)次嘗試，通過筆墨的書寫性，色彩的表現(xiàn)，將宇宙天體、浩瀚汪洋呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)時(shí)還沒有Google map這么一個(gè)概念，然而這一切都得幸于大學(xué)時(shí)期對(duì)遙感地質(zhì)感興趣，我將當(dāng)時(shí)看到的圖像畫面用繪畫的形式創(chuàng)造出來(lái)，與如今人類在真實(shí)探索后看到的宇宙面貌相似度可達(dá)百分之九十。當(dāng)我掌握了一定的課題之后，都可以進(jìn)行這種表述，通過客觀的掌握和科學(xué)的觀察方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。
在中國(guó)繪畫的基礎(chǔ)上，大量采用西方繪畫藝術(shù)形式和色彩技巧，大膽探索中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的國(guó)際表達(dá)。積極探索創(chuàng)作“新宋式”中國(guó)畫，讓世人看到中西藝術(shù)交融的精彩綻放。如新作《我欲乘風(fēng)歸去》中，一只鷺鷥振翅飛去，下面絢爛的潑墨花卉與上方大面積留白，將畫面一分為二，鷺鷥一“點(diǎn)”巧懸空中，蓮莖為“線”，紅荷為“點(diǎn)”，西方構(gòu)圖學(xué)點(diǎn)、線、面的靈動(dòng)運(yùn)用，與宋畫“有無(wú)之間”的詩(shī)性傳達(dá)交織交融，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代審美意趣有機(jī)結(jié)合，美麗而時(shí)尚地講述了一個(gè)中國(guó)故事。
“在許多西方藝術(shù)史論家眼里，中國(guó)宋代繪畫是世界藝術(shù)的高峰，它對(duì)日本浮世繪和西方現(xiàn)代藝術(shù)流派都有深遠(yuǎn)影響。”藝術(shù)是活的生命，只有發(fā)展才有持久的影響力。今天，我們?cè)诜此紓鹘y(tǒng)與借鑒他山之玉中探索創(chuàng)新，用西方人熟悉的繪畫語(yǔ)言詮釋中華文化的精髓，表現(xiàn)為符合當(dāng)代審美趣味的藝術(shù)，讓斯文優(yōu)雅的“宋畫”在與時(shí)俱進(jìn)中容光煥發(fā)，讓世界看到中國(guó)的美。
受到美國(guó)學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注
約翰·薩利斯曾這樣解讀《自然之歌》：當(dāng)新冠肺炎疫情引發(fā)的社會(huì)焦慮彌漫美國(guó)街頭，一本新出版的英文畫集《自然之歌》悄然流行。畫中那些讓人抬眼望去就靈魂澄凈的星辰大海，那些被審美的汁液所浸泡又為理想的光環(huán)所籠罩的飛鳥山泉，喚醒人們內(nèi)心深處的桃花源，給人以困頓中浪漫的精神寄托和審美享受。薩利斯是現(xiàn)象學(xué)專家，也是少數(shù)對(duì)中國(guó)畫，尤其是宋代山水畫有著深入研究的美國(guó)學(xué)者。他認(rèn)為，“曹俊用美來(lái)凈化人們的心靈。他對(duì)中國(guó)畫美學(xué)風(fēng)范的現(xiàn)代表達(dá)，深深打動(dòng)西方觀眾。”2015年，薩利斯表示，他在一個(gè)展覽中看到我的作品后激動(dòng)心弦，很快在波士頓學(xué)院成立了“曹俊的繪畫語(yǔ)言”課題組，陸續(xù)推出《哲學(xué)架構(gòu)內(nèi)的曹俊藝術(shù)研究》等專著，并將研究成果納入教學(xué)內(nèi)容。
2018年，在波士頓學(xué)院麥克馬倫藝術(shù)博物館舉辦畫展《大自然的贊美詩(shī)》。64件工筆、寫意、水墨、潑彩、瓷器畫、書法等系列作品組合，流動(dòng)著東方文化氣韻，煥發(fā)著現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)采。120天的展期中，各界觀展專場(chǎng)和各類研討會(huì)氣氛熱烈。
館長(zhǎng)南希表示，曹俊藝術(shù)涉獵廣泛，從花鳥風(fēng)月到獅虎走獸再到山川宇宙，都極具象征意義，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方兼容的藝術(shù)風(fēng)貌?！安芸〉睦L畫，用嶄新的語(yǔ)言向世界清晰地講述著中國(guó)傳統(tǒng)文化里的故事?！泵绹?guó)西雅圖大學(xué)教授杰森·沃斯坦言?！八卯?/span>筆描繪出了中國(guó)人心目中多彩的夢(mèng)幻奇景。”埃及開羅美國(guó)大學(xué)教授瑪麗娜·馬倫說(shuō)。
薩利斯說(shuō)，“曹俊喜歡用畫筆講述中國(guó)故事，也善于表達(dá)世界性話題。他的許多作品，包括《高山流水》潑彩山水系列、《尋夢(mèng)空間》抽象宇宙系列，都是站在人類的高度觀照人與自然的關(guān)系，觀照人的生存狀態(tài)和生命感受。這種開放的藝術(shù)哲學(xué)視角使他的作品更容易參與全球?qū)?/span>話。近年來(lái)，在冰島、荷蘭召開的歐洲比較與大陸哲學(xué)（CCPC）國(guó)際年會(huì)上，他作為唯一的受邀藝術(shù)家交流繪畫語(yǔ)言，表達(dá)現(xiàn)代東方人對(duì)于宇宙人生的終極思考。”
搭建溝通心靈的文化藝術(shù)橋梁
2020年盛夏，在紐約一個(gè)以藍(lán)色為主題、匯聚了東西方藝術(shù)大師作品的《藍(lán)色交響樂》美術(shù)展上，這幅三聯(lián)畫《潮》，到場(chǎng)的觀眾稱之為“藍(lán)色交響樂”的高潮樂章。
我喜歡藍(lán)色，常常用青金石水彩創(chuàng)作潑彩畫。2019年底，加拿大洛克威爾藝術(shù)用品有限公司在世界范圍內(nèi)選擇12位優(yōu)秀藝術(shù)家，推出以他們名字命名的12款水彩顏料，青金石水彩由此被冠名“曹俊藍(lán)”。
生機(jī)勃勃且充滿音樂感的“曹俊藍(lán)”潑彩潑墨畫，受到國(guó)際收藏界的關(guān)注。與中國(guó)結(jié)緣深厚的美國(guó)洛克菲勒家族第五代傳人史蒂文愛好攝影，喜歡中國(guó)書法。史蒂文夫婦經(jīng)常來(lái)我在的住所取要收藏的畫，并贈(zèng)送史蒂文的攝影作品《洛克菲勒公園》及一些家族老物件等，以“藝”會(huì)友。
“我喜歡曹俊筆下的氣勢(shì)磅礴和詩(shī)情畫意?！笔返傥某Ｕ椅?guī)退臄z影作品題款，我和史蒂文將動(dòng)態(tài)攝影與中國(guó)畫寫意結(jié)合，探索新媒體藝術(shù)創(chuàng)新。史蒂文夫婦在巴厘島拍攝的海浪視頻，與我的潑彩山水畫結(jié)合，創(chuàng)作的影像裝置藝術(shù)作品《我們從哪里來(lái)》作為畫展的一部分在麥克馬倫藝術(shù)博物館展出。海浪與音樂合奏，影像共繪畫起舞，一個(gè)多姿多彩、令人心馳神往的世界躍然眼前，讓人仿若置身其中，不僅引起觀眾的強(qiáng)烈興趣和情感共鳴，更激發(fā)了史蒂文走進(jìn)中國(guó)文化的熱情。
“萬(wàn)里故鄉(xiāng)夢(mèng)，拳拳赤子心?！甭镁雍Ｍ舛嗄?，懷著對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情和深深的文化自覺，熱心推動(dòng)中美民間文化交流互鑒。我近期正在與上海迪士尼樂園藝術(shù)團(tuán)隊(duì)合作，開發(fā)沉浸式藝術(shù)展覽和大型公共繪畫藝術(shù)，將自己的創(chuàng)新實(shí)踐向國(guó)內(nèi)推廣，推動(dòng)文化藝術(shù)成為人心相通的橋梁。
【曹?。翰傻V工程專業(yè)1985級(jí)校友?！?/p>
