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論中國共產(chǎn)黨偉大革命精神
發(fā)布時(shí)間:2021-05-24 點(diǎn)擊:

波瀾壯闊的黨的百年奮斗史,也是一部中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的生成史。打開中國共產(chǎn)黨百年歷史畫卷:五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、大慶精神、特區(qū)精神、抗疫精神……宛如一條條紅色的精神長(zhǎng)河,構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的精神譜系。豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵,是中國精神的精華和生動(dòng)詮釋。

一、中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的生成邏輯

中國共產(chǎn)黨偉大革命精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富和不斷前行的精神動(dòng)力。這一精神的生成是由中國共產(chǎn)黨所秉持的馬克思主義建黨理論,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以人民為中心的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的三重邏輯所規(guī)定的。

理論邏輯:馬克思主義理論的指導(dǎo)。指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟,中國共產(chǎn)黨從其誕生之日起就扛起了馬克思主義的大旗,馬克思主義一直是黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義理論是經(jīng)過實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,用馬克思主義理論武裝起來的政黨必然是代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表了中國人民的根本利益。同時(shí),依據(jù)馬克思主義建黨理論,中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。先進(jìn)性是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性,是與其他黨派的顯著區(qū)別和根本特質(zhì)。在馬克思主義理論指導(dǎo)下建立的無產(chǎn)階級(jí)政黨,帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中鑄就的一個(gè)又一個(gè)革命精神,其本質(zhì)必然會(huì)集中體現(xiàn)黨的理想信念、根本宗旨和優(yōu)良作風(fēng),集中體現(xiàn)馬克思主義所倡導(dǎo)的實(shí)事求是、人民至上的思想品格,這些本質(zhì)特征正是誕生于不同時(shí)期中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的精髓和靈魂。

歷史邏輯:中華優(yōu)秀文化的血脈賡續(xù)。5000年的中華民族,孕育了豐富的中華優(yōu)秀文化。正如習(xí)近平總書記指出的“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)?!敝袊伯a(chǎn)黨偉大革命精神凝聚了中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,這些崇高的精神品格中蘊(yùn)含了中華民族寶貴的精神品格和價(jià)值追求,在古人所倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“天下興亡,匹夫有責(zé)”的報(bào)國情懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神中都能找到其精神的基本元素。中國共產(chǎn)黨偉大革命精神深深地植入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,是中華優(yōu)秀文化精神血脈的賡續(xù)。

實(shí)踐邏輯:以人民為中心初心的堅(jiān)守。為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨和政權(quán)性質(zhì)的試金石。毛澤東將全心全意為人民服務(wù)作為我們黨的根本宗旨,鄧小平堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù),贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng)作為做工作好不好的價(jià)值判斷,江澤民特別強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人要始終代表中國最廣大人民的根本利益,胡錦濤強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。以人民為中心,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心使命,是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力之源,中國共產(chǎn)黨人鑄就的一座座革命精神的豐碑,是對(duì)中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中堅(jiān)守以人民為中心的初心使命的最好詮釋,鐫刻著黨對(duì)初心使命的價(jià)值追求和價(jià)值認(rèn)同。

二、中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的價(jià)值維度

中國共產(chǎn)黨偉大革命精神跨越時(shí)空。邁進(jìn)新時(shí)代,偉大革命精神對(duì)于黨帶領(lǐng)人民建設(shè)偉大工程、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)高校而言,偉大革命精神是高校人才培養(yǎng)過程中最鮮活的德育資源和生動(dòng)的教材,對(duì)實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)具有凝心聚力、教育引導(dǎo)、鼓勵(lì)激勵(lì)的價(jià)值功能。

凝心聚力價(jià)值。精神之所以具有巨大的反作用,就在于它的凝心聚力價(jià)值功能。偉大革命精神是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,千千萬萬共產(chǎn)黨人的精神追求,這一精神本身具有極強(qiáng)感召力和影響力和滲透力。立德樹人是教育的根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的根本目的。在中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的影響、熏陶和感召下,必然會(huì)團(tuán)結(jié)起廣大教職工把落實(shí)黨的教育方針、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為矢志不渝的職責(zé)使命,凝聚起培養(yǎng)時(shí)代新人的強(qiáng)大動(dòng)力,立大先生志,做奮斗者,育時(shí)代新人;必須會(huì)團(tuán)結(jié)起廣大青年學(xué)生,緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍,堅(jiān)定跟黨走的決心,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,肩負(fù)起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗的歷史使命。

教育引導(dǎo)價(jià)值。面對(duì)世界百年未有之大變局對(duì)新時(shí)代中國青年成長(zhǎng)帶來的挑戰(zhàn),面對(duì)青年自身成長(zhǎng)成才過程中的特點(diǎn),習(xí)近平總書記要求,要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生,引導(dǎo)他們扣好人生的第一??圩樱@是高校思想政治工作的使命所在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著深厚的歷史底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。它所倡導(dǎo)的價(jià)值理念具有強(qiáng)大的道義力量,它所昭示的前進(jìn)方向契合中國人民的美好愿景,它是中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的凝練和升華。用中國共產(chǎn)黨偉大的革命精神昭示青年一代,對(duì)青年樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,具有引導(dǎo)和教育功能。

鼓舞激勵(lì)價(jià)值。一方面,中國共產(chǎn)黨偉大革命精神具有鼓舞作用。習(xí)近平總書記指出,在“四個(gè)自信”中,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的“四個(gè)自信”教育,重要的是對(duì)其進(jìn)行文化自信的教育。而堅(jiān)定文化自信,離不開對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用,偉大革命精神是中華文化寶庫中的精華,通過對(duì)偉大革命精神的認(rèn)知和教育引導(dǎo),廣大青年學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨偉大革命精神中蘊(yùn)含的文化理想和文化價(jià)值會(huì)表現(xiàn)出高度自信,進(jìn)而會(huì)體現(xiàn)出高度的文化自信;另一面,中國共產(chǎn)黨偉大革命精神又具有激勵(lì)的作用。在一定意義上講,中國共產(chǎn)黨偉大的革命精神,就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而樹立起的一個(gè)又一個(gè)奮斗的豐碑。習(xí)近平總書記指出,中國夢(mèng)將在青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),因此,距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗。中國共產(chǎn)黨偉大革命精神,對(duì)激勵(lì)青年大學(xué)生把個(gè)人的理想追求,融入國家和民族的事業(yè)中,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,書寫無愧于時(shí)代青春之歌和精彩人生具有重要意義。

三、中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的踐行向度

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思政課要講得更有親和力和感染力,更有針對(duì)性和實(shí)效性,必須要做到知、情、意、行的統(tǒng)一。這不僅為講好思政課,做好思想政治工作指明了方向,也為中國共產(chǎn)黨偉大革命精神的傳承指明了踐行的向度。在偉大革命精神的傳承弘揚(yáng)中,也必須要做到知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

引導(dǎo)認(rèn)知。知,即認(rèn)知。是對(duì)偉大革命精神的內(nèi)涵要義、價(jià)值地位等的基本認(rèn)識(shí)。它是進(jìn)行價(jià)值判斷的內(nèi)在依據(jù),也是指導(dǎo)行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。只有知黨史,才能愛黨,只有知國史,才會(huì)愛國。沒有對(duì)偉大革命精神的認(rèn)知和理解,就不可能產(chǎn)生對(duì)中國革命精神應(yīng)有的情感,就不可能有正確的評(píng)價(jià)、選擇和自身意志力的提升。引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)偉大革命精神的認(rèn)知,就必須要“把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來”,讓青年大學(xué)生了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所產(chǎn)生的偉大革命精神產(chǎn)生的必然和應(yīng)然,認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,增強(qiáng)歷史自覺,鼓起青年大學(xué)生邁進(jìn)新征程,奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

融入情感。情即情感。是一種情緒的活動(dòng),是對(duì)偉大革命精神在認(rèn)知基礎(chǔ)上的內(nèi)心體驗(yàn)。只有打動(dòng)了學(xué)生,才能引導(dǎo)學(xué)生。要使青年學(xué)生對(duì)偉大革命精神滿懷深情,就需要教育引導(dǎo)者融入情感,具有深厚的情懷素養(yǎng)。教育者首先要做到對(duì)偉大革命精神真信,真信才有真情,真情才能感染人。要把教育引導(dǎo)青年大學(xué)生傳承弘揚(yáng)偉大革命精神,轉(zhuǎn)化為對(duì)國家的愛、對(duì)共產(chǎn)黨的愛、對(duì)中國人民的愛,心中時(shí)刻裝著學(xué)生,用真情實(shí)意切入,用科學(xué)道理析解,用仁愛情懷升華。

鍛造意志。意即意志。是在實(shí)踐中所表現(xiàn)出的克服困難的毅力和堅(jiān)定的信念決心。青年在成長(zhǎng)和奮斗中,會(huì)收獲成功和喜悅,也會(huì)面臨困難和壓力,要使得順境和逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱。因此,在偉大革命精神的傳承弘揚(yáng)中,用革命精神激勵(lì)廣大青年,幫助青年樹立辯證思維,把艱苦的環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)會(huì),從偉大革命精神中獲取精神的營養(yǎng),打造風(fēng)雨無阻,堅(jiān)毅前行的堅(jiān)強(qiáng)意志品格。

躬行實(shí)踐。行即行為。是在認(rèn)知、情感、意志支配下的自覺實(shí)踐活動(dòng)。踐行偉大革命精神的關(guān)鍵是于實(shí)處用力,從知行合一上下功夫。要把偉大革命精神內(nèi)化為青年大學(xué)生的精神追求,外化為自覺的行動(dòng)。要引導(dǎo)和教育青年大學(xué)生,把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)偉大革命精神落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來,把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)有機(jī)結(jié)合;要?jiǎng)訂T和教育青年學(xué)生,投身到為中國夢(mèng)而奮斗的實(shí)踐中去,在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的征程中,不斷踐行中國共產(chǎn)黨偉大革命精神,用中國共產(chǎn)黨偉大革命精神激勵(lì)自己,砥礪奮斗,鑄就新的時(shí)代精神,不斷豐富中國共產(chǎn)黨的精神譜系。把青年學(xué)生培養(yǎng)成像習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)對(duì)廣大青年所要求那樣,肩負(fù)其歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,立大志、明大德、成大才,擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

(作者周如東,系馬克思主義學(xué)院教授)